محمد بن عبد الله النجدي
121
السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة
والده ، سمع عليه الجزء الثّاني من « الحنّائيّات » ، و « ثلاثيّات مسند الدّارميّ » ، والجزء الثّاني من « فوائد زغبة » ، ومنهم النّظام ابن مفلح ، سمع عليه « مشيخة المطعّم » ، و « فوائد أبي يعلى الخليليّ » ، و « المنتخب من مسند الحارث بن أبي أسامة » ، و « جزء استدعاء اللّباس من كبار النّاس » لأبي موسى المدينيّ ، ومنهم أبو عبد اللّه بن الصّفيّ سمع عليه / « جزء الجمعة » للنّسائي ، ومنهم البرهان العجلونيّ سمع عليه بقراءته « جزء ابن عرفة » ، و « فوائد أبي يعلى الخليليّ » ، و « فوائد الثّقفيّ » ، ومنهم : عليّ بن الشّريفة ، وفاطمة بنت الحرستانيّ ، سمع عليها « الشّمائل » للتّرمذيّ وعليه فقط كتاب « الدّعاء » للمحامليّ ، ومنهم : زينب بنت القلعيّ سمع عليها « موافقات زينب بنت الكمال » ، ومنهم : أبو الحسن بن زيد سمع عليه « ثلاثيّات مسند الإمام أحمد » ، ومنهم : البرهان ابن مفلح سمع عليه بعضا من « سنن أبي داود » و « ابن ماجة » ، ومنهم : أبو عبد اللّه العقدي ، وعائشة بنت أحمد بن زيد سمع عليهما الثّالث من « حديث عليّ بن حجر » ، ومنهم : أبو الحسن بن عراق ، والنّور الخليليّ ، والشّهاب بن الصّلف ، والبدر بن نبهان ، وخديجة الأرموية ، سمع عليهم « ثلاثيّات الصّحيح » ، وأكثر من السّماع على شيخنا القاضي ناصر الدّين بن زريق ، وعدّ ابن طولون مسموعاته عليه إلى أن قال : ولازم الشّمس محمّد بن محمّد بن عليّ بن مفرّج السّيليّ الحنبليّ فسمع عليه « صريح السّنّة » للطّبريّ ، وكتاب « التّوكّل » لابن أبي الدّنيا ، وغير ذلك ، وأخذ عنه علم الفرائض ، وأجازه بالإفتاء والتّدريس فيه ، وذكر لي شيخنا أخوه أنّه سمع أيضا على الفولاذيّ ، وياقوت ، وابن السّليميّ ، وابن مفتاح ، والسّيّد عماد الدّين ،